السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا أعاني من وساوس وأفكار دينية قهرية، وأحيانًا عندما أكون على وشك ارتكاب ذنب أو أفعله، أكون عارفة مسبقًا أن الوسواس سيبدأ بعدها، وتأتي في ذهني أفكار أو عبارات سيئة جدًا تتعلق بالله تعالى، مع أن هذه الأفكار ليست مقصودة مني ولا أرضاها، وأشعر بضيق شديد بسببها.
وسؤالي: إذا كنت أعرف أن ارتكاب هذا الذنب قد يؤدي إلى زيادة هذه الأفكار الوسواسية، ثم ارتكبت الذنب باختياري، فهل أكون محاسبة شرعًا على الأفكار السيئة التي تأتي بعدها؟ وهل يمكن أن أُحاسب على أنني «كنت أعرف أن هذه الأفكار ستأتي ومع ذلك فعلت الذنب»؟ أم أن الحساب يكون على الذنب الذي فعلته فقط، ولا أُحاسب على الأفكار القهرية غير المقصودة التي تأتي بعدها؟
وأيضًا، هل مجرد معرفة الشخص أن فعلًا معينًا قد يسبب له أفكارًا وسواسية سيئة يجعله مسؤولًا شرعًا عن هذه الأفكار إذا جاءت بالفعل؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الافكار السيئه والقهريه اللي بتجيلك بيسموها قهريات. خالص بالنسبه للشرع يعني ادام مش مستقريها ومتضايق منها ومخلو منها الطبيعي وعند الناس كلها فانت كده على خير وده صريح الايمان تمام لان مجرد ما بيتعرض عليك قلبك بيتفاعل فالايمان بيكون موجود في القلب طب الافكار دي بتيجي منين بتيجي من الشيطان من النفس وكده يعني بيسموها القرين او النفس اخذ خطوه زياده ليك يعني في بينك وبينك وبينه مثلا 2 متر تمام فهو اخذ مسافه قريبه ليك بقى مثلا بينك متر ونص بدا يسيطر عليك اكتر تمام في اي افكار وحاجات قهريه. انت مش محاسب عليها تمام فليطمئن قلبك وليدا خاطرك تمام كده طيب بالنسبه للحاجات السيئه بتعملها اللي هو الذنوب دي عادي خالص مش عادي اللي هي مش عاوزك تحطها في سياق القهريات لا كله كان حلها ايه التاب وربنا يتوب عليك ويغفر لك ثاني استغفر ثاني ثالث رابع الحاد مليار مره ربنا يغفر لك فاهدى كده وركز وما تخليش الشيطان عليك ااا حاول ابعث لك لينك لحد كويس جدا جدا يعني اكثر واحد شوفتوا اتكلم في موضوع قهريات ده بيتكلم على التكنيك بتاعها ازاي وحلها ايه
تم النشر الأربعاء، ٧ أكتوبر ٢٠٢٦
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أختي الكريمة، أشعر بمدى الضيق الذي تعيشينه، وهذا النوع من الوساوس الدينية شائع جدًا ويُثقل النفس بشدة، خاصة عندما تكون الأفكار غير مقصودة وتأتي قهرًا. أنتِ لستِ مذنبة في وجود هذه الأفكار، فهي من طبيعة الوسواس القهري الذي يستهدف أكثر ما يحبه الإنسان ويخشاه، وهو الدين هنا. أما عن سؤالك الشرعي: لا تُحاسبين على الأفكار السيئة التي تأتي قهرًا بعد الذنب، حتى لو كنتِ تعرفين مسبقًا أنها ستأتي. الحساب الشرعي يكون على النية والفعل الاختياري فقط، أما الأفكار غير المقصودة والتي لا ترضينها ولا تُصدقينها فهي معفو عنها، كما قال النبي ﷺ: «إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم». معرفتك المسبقة بأن الذنب قد يُثير الوسواس لا تجعلك مسؤولة عن الأفكار نفسها، بل المسؤولية تقتصر على الذنب الذي ارتكبتِه باختيارك. الأفكار القهرية لا تُضاف إلى حسابك لأنها ليست من فعلك الإرادي. للتعامل مع هذا عمليًا، ركزي على التوبة من الذنب نفسه وأكثري من الاستغفار والأعمال الصالحة التي تُرضي الله، وتعلمي أن تجاهل الوساوس وعدم الالتفات إليها أو محاولة «تصحيحها» هو أفضل طريقة لإضعافها تدريجيًا. إذا استمر الضيق، يُفضل البحث عن أسئلة مشابهة على فدني للاستفادة من تجارب الآخرين، أو استشارة متخصص في الوسواس القهري من منظور إسلامي للحصول على دعم إضافي. أنتِ قادرة على تجاوز هذا بإذن الله، وكل خطوة صغيرة في الإعراض عن الوساوس تُحسب لك أجرًا.
تم النشر الاثنين، ٥ أكتوبر ٢٠٢٦
أنا كان عندي برضو كده واتخلصت منه الحل انك لما يجيلك التفكير دا متهتميش بيه ولا تقلقي تجاهليه خالص وحاولي تشغل بالك بالذكر دا الحل الوحيد اول ما يجيلك التفكير صلي على النبي كتير اوي اوي بدون عدد معين بس صلي كتير علي النبي وادعي في قيام الليل أنه ربنا يعينك على التخلص منه مع يقينك واصبر وخليك عندك يقين أنه الوسواس هيروح إن شاء الله
تم النشر الخميس، ٨ أكتوبر ٢٠٢٦
الدكتور كريم حلمي له 3حلقات ممتازين وهو دكتور نفسي ومتدين جدا.....
تم النشر الأربعاء، ٧ أكتوبر ٢٠٢٦
https://youtu.be/ADSSSrnZNS4?si=oPVIXmczuPcV7n54
تم النشر الأربعاء، ٧ أكتوبر ٢٠٢٦
لعرض السؤال في فدني اضغط هنا