كَـمَـال اَلْـهَـوَارِيـنْ

احسبك على خير لا تكلم أهلك في ما لا يقبلون كلمهم فقط في الأمور التي هي بمقدورهم ويحبون سماعها طبعا اذا توافقت مع الشرع وإلا فصمت "حدثوا الناس على قدر عقولهم أتحبون أن يكذب الله ورسوله" وانت تقول انك بالفعل بدأت في فعل هذا وهي قاعدة اجعلها ثابته عندك ليس كل الناس بنفس مستوى العلم والإيمان والتسليم هناك من هو ضعيف الإيمان وهناك من هو لا يعلم في الدين ما معنى الحديث الصحيح وما معنى تفسير الأيات فتجده لا يصدقك بسهولة وقد يصدق أشياء خاطئة بسبب إنه يثق في المتحدث وليس في مصادر المتحدث لذلك عليك أولا أن تجعلهم يثقون فيك ولا تتكلم معهم بالجدال وإنما ذكرهم فقط بالأمور التي يستطيعون فعلها مثلا قل لهم ، وقولوا للناس حسنا ، قل لهم ، الطيبات لله ، قل لهم إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا كلمهم في الأمور التي يألفونها وفي غيرها التي لا يقبلونها عندما يثقون بك حضر مع الأدلة الأساسية من القرآن والسنة أجوبة منطقية وعقلانية معها لأنهم لا يعلمون ، والله أعلم أخي أسأل الله أن يوفقك ويعينك على هذا الأمر

المشكلة الحقيقية في ترك الصلاة ما أقصد إن حياتك في الدنيا هتبقى أفضل أو لا هذا شيء تاني تسأل الله فيه من فضله لكن أقصد إن الدنيا كلها بطولها وعرضها لا تفيدك بقدر جناح بعوضه لو تركت الصلاة

٢١ سنة انت في بداية حياتك لا تستغرب البكاء أمام أهلك توقع أي شيء هي ليست مشكلة المشكلة إنك تعاني من ماضي بدل ما تتعلم منه زما أقصد البكاء إنما أقصد تعلقك بالعلاقات العابرة هذه

فعلا نفس كلام الأخ العلاقات العابرة غير انها حرام انها كمان بتدمر نفسيتك تماما لو استمريتي عليها

لا تسيري خلف الوساوس وتنصتي لها إنها من الشيطان ليحزنك فلا تتبعيه ولو وجدتي له ضرر شديد مهما تجاهلتي حينها اذهبي لطبيب واتبعي الاسباب ولا تلقي بنفسك في التهلكه ، ولو عندك سؤال عن الله تفضلي لا مشكلة

لا تتركي نفسك للفراغ لأنه بيسيطر عليك افكارك بسببه ، واحتسبي اللي فيك عند الله والله لا يضيع أحد وقارني نفسك باخواتك اللي في فلسطين وغيرهم واعرفي انك مش اعز على الله منهم وانما الله عافاك ، لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله ، والرسول صلى الله عليه وسلم أشد الناس بلاء

لا تقيمي نفسك بناء على مستوى تقدمك في الدراسة اجعلي ثقتك بنفسك بداخلك لا تتعلقي بشروط ، ثم اجتهدي قدر طاقتك وما يقدره الله لك هو الخير وإن كان إبتلاء عافاك الله منه ، وليس كل الرجال والنساء كوالديك وليس كل النساء كاملات وليس كل الرجال كاملين هناك أمثال في أرض الواقع تعرفينهم من أقربائك ربما الرجل في نظرك هو أفضل من زوجته والعكس لكن لا تعلقي نظرتك بالكمال فمهما أخترتي لن تجدي كل المميزات وإن وجدتيها ستجدي عيوب جديدة غيرها وهذه فطرة الله فكل خلق الله فيهم نقص ولا أحد كاملا غير الله سبحانه له الكمال في كل أسمائه وصفاته ، فكما قال النبي صلى الله عليه وسلم، تنكح المرأة لأربع فكذلك الرجل فاظفري بذا الدين الذي إذا وقع خلاف يحكم قول الله وقول رسوله ، والله أعلم

الخسارة الحقيقية هي الخسارة في الآخرة في ناس كتير بتنشرح صدورها للمعاصي وتعيش حياة جميلة لكن بعد الموت وفي الآخرة هيكون الحساب وكل واحد يجازى على حسب أعماله اللي عصا ربنا قبل الزواح وربنا مغفرلوش حتى لو تزوج ومات هيحاسب طبعا على اللي كان قبل الزواج في أمور يعاقب عليها المسلم في الدنيا وهي أفضل ليه ربنا يكفرله بيها ذنوبه وفي ذنوب معينه نستعيذ بالله منها واللي ربنا هيعاقب فاعلها في الدنيا والآخرة

يمكن ده ابتلاء الكل مر بيه لازم تكون في محنة في بداية طريقك الحجاب فرض ربنا اللي خلق الأنساب ومحبة أمك ليك ومحبتك أنت لأمك هو اللي قال عنه رسول الله ﷺ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وهو اللي قال رسول الله ﷺ عنه ، إن الله لا ينظر إلي صوركم ولا أجسامكم .. ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ،، أو كما قال ، حاولي تكوني في مجموعات لبنات ملتزمه في دينها راح يثبتوك وهتحبي اللي هما بيحبوه ربنا قال واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم

في خلاف بين العلماء اللي قالوا ان تارك الصلاة حتى لو تكاسلا كفر هما اللي قالوا ان متعيديش صلاتك لأن التوبة تجب ما كان قبلها وعددهم قليل جدا واللي قالوا ان ترك الصلاة تكاسلا مثل كفران نعمة الله وليس كفر مخرج من الملة عددهم اكثر ودول اللي قالوا ان لو عليك صلوات كتير هتصلي مع كل فرض فرض اضافي حتى تتمي ما فاتك والرأي الأخير أفضل في كل الأحوال لأنه أسلم لديننا والخلاف اللي نشأ بين العلماء كان بسبب حديثين عن النبي بيقولوا ان ترك الصلاة كفر أو شرك فحصل الخلاف في فهم كلمة كفر هل هي ككفر احسان الله ونعمته عليهم ككفران النساء العشير في حديث النبي لما قال يكفرن قالوا ايكفرن بالله قال يكفرن العشير والإحسان لو أحسنت لإحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط ،، والله أعلم